IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

13 страниц V  « < 11 12 13  
Ответить в данную темуНачать новую тему
Вопросы по поводу перехода в католичество
alkar
сообщение 26.1.2014, 19:03
Сообщение #241


Академик
******

Группа: Модераторы
Сообщений: 2397
Регистрация: --
Из: Москва, Россия
Пользователь №: 1253



Цитата(Ermina @ 26.1.2014, 12:03) *
что рекомендовано по возможности практиковать свой обряд.


Практикуем к чему сами шли, чему учили и где учили.
Ну серьёзно, ни про одного в белокаменной не слышал, что после катехизации в римокатолическом приходе и присоединении в нём же к Католической Церкви, хоть кто-то посещает службы греко-католиков. wink.gif Как понимаю, стремящиеся практиковать восточный (византийски) обряд сразу бы все неоходимые процедуры присоединения у греко-католиков и выполняли.
Про выбирающих в последующем призвание священства или монашества - это, согласен, актуально определиться с обрядом. Хотя есть и разрешенные к биобрядовости священники. Как понимаю иезуит еп. И.Верт, также биобрядовый.
До Пецци венчали де-факто ( но оказывается не де-юре) римокатоликов и крестили их детей в римо-католических приходах без проблем, сейчас не знаю.


--------------------
Pro fide!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Ermina
сообщение 28.1.2014, 14:40
Сообщение #242


Старожил
****

Группа: Полноправные пользователи
Сообщений: 303
Регистрация: 23.6.2009
Из: Москва
Пользователь №: 3154



Я на своей шкуре тоже не знаю ещё. Но вообще–то если родители греко–католики,то де–юре ребёнка должны крестить в византийском обряде.


--------------------
Domine,non sum dignus.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
alkar
сообщение 28.1.2014, 16:10
Сообщение #243


Академик
******

Группа: Модераторы
Сообщений: 2397
Регистрация: --
Из: Москва, Россия
Пользователь №: 1253



Цитата(Ermina @ 28.1.2014, 15:40) *
если родители греко–католики,то де–юре ребёнка должны крестить в византийском обряде.


И видимо должны крестить опять же греко-католические священники у себя в приходе? wink.gif
Умора, ибо спокойно крестят опять же римо-католические священники у себя в приходах.
Да уж... tongue.gif
Кстати, вспомнилось, в кафедрале дабы не заморачиваться с этими нюансами, ранее православная озвучила, что не крещена и спокойно после катехизации и крещения в римо-католическом приходе стала римо-католичкой. Я только один таковой пример знаю, но не сомневаюсь, что это не единичный (вынужденный) поступок. wink.gif


--------------------
Pro fide!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Ermina
сообщение 28.1.2014, 19:09
Сообщение #244


Старожил
****

Группа: Полноправные пользователи
Сообщений: 303
Регистрация: 23.6.2009
Из: Москва
Пользователь №: 3154



Мне тоже кузина предлагала так сделать. wink.gif Но как же, разве я могла бы начать свой путь в КЦ со лжи? smile.gif


--------------------
Domine,non sum dignus.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
alkar
сообщение 28.1.2014, 20:48
Сообщение #245


Академик
******

Группа: Модераторы
Сообщений: 2397
Регистрация: --
Из: Москва, Россия
Пользователь №: 1253



Согласен, что нечистоплотно отрицать факт уже бывшего крещения. Да и первая исповедь очень серьёзна, не упоминать на ней что-то серьёзное нельзя. Хотя, каждый решает в итоге сам как поступать, самому потом и нести ответственность.


--------------------
Pro fide!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Ermina
сообщение 28.1.2014, 21:03
Сообщение #246


Старожил
****

Группа: Полноправные пользователи
Сообщений: 303
Регистрация: 23.6.2009
Из: Москва
Пользователь №: 3154



Мне кажется, что если покаяться в подобном на исповеди, то к чему весь фарс со вторым крещением? Вряд ли священник отпустит этот грех.


--------------------
Domine,non sum dignus.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
alkar
сообщение 29.1.2014, 9:52
Сообщение #247


Академик
******

Группа: Модераторы
Сообщений: 2397
Регистрация: --
Из: Москва, Россия
Пользователь №: 1253



Цитата(Ermina @ 28.1.2014, 22:03) *
то к чему весь фарс


В России всегда своеобразно стремятся преодолевать разнообразные ставящиеся препятствия, делают порой как удобнее, как проще.


--------------------
Pro fide!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
eav96
сообщение 4.3.2014, 17:09
Сообщение #248


Новичок
*

Группа: Полноправные пользователи
Сообщений: 32
Регистрация: 4.3.2014
Из: Москва
Пользователь №: 4287



А какой год длятся курсы катехизации ? Учебный или календарный ?


--------------------
Можете ко мне обращаться на"ты".
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
alkar
сообщение 4.3.2014, 17:49
Сообщение #249


Академик
******

Группа: Модераторы
Сообщений: 2397
Регистрация: --
Из: Москва, Россия
Пользователь №: 1253



Цитата(eav96 @ 4.3.2014, 18:09) *
А какой год длятся курсы катехизации ? Учебный или календарный ?


Ну вообще нас на лето на "каникулы" отпускали (я проходил с апреля по апрель следующего года). tongue.gif Сейчас стараются приурочивать завершение катехизации к Пасхе и Рождеству (надо уточнять ситуацию в конкретном приходе).


--------------------
Pro fide!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
eav96
сообщение 4.3.2014, 18:00
Сообщение #250


Новичок
*

Группа: Полноправные пользователи
Сообщений: 32
Регистрация: 4.3.2014
Из: Москва
Пользователь №: 4287



Цитата(alkar @ 4.3.2014, 18:49) *
Ну вообще нас на лето на "каникулы" отпускали (я проходил с апреля по апрель следующего года). tongue.gif Сейчас стараются приурочивать завершение катехизации к Пасхе и Рождеству (надо уточнять ситуацию в конкретном приходе).

А Вы когда её проходили ? В каком году ?


--------------------
Можете ко мне обращаться на"ты".
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
alkar
сообщение 4.3.2014, 21:37
Сообщение #251


Академик
******

Группа: Модераторы
Сообщений: 2397
Регистрация: --
Из: Москва, Россия
Пользователь №: 1253



Цитата(eav96 @ 4.3.2014, 19:00) *
А Вы когда её проходили ? В каком году ?


2005-2006г.г.


--------------------
Pro fide!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
eav96
сообщение 5.3.2014, 15:04
Сообщение #252


Новичок
*

Группа: Полноправные пользователи
Сообщений: 32
Регистрация: 4.3.2014
Из: Москва
Пользователь №: 4287



Спасибо.


--------------------
Можете ко мне обращаться на"ты".
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
ladydoctor
сообщение 6.3.2014, 1:39
Сообщение #253


Новичок
*

Группа: Полноправные пользователи
Сообщений: 52
Регистрация: 7.1.2014
Из: Москва
Пользователь №: 4270



Мы закончим к следующей Пасхе.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
izograph
сообщение 11.8.2014, 14:02
Сообщение #254


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 5
Регистрация: 11.8.2014
Из: Московская область
Пользователь №: 4320



Цитата(Sandra889 @ 16.9.2009, 16:36) *
Уважаемые форумчане, помогите, пожалуйста. Вчера завела спор с протестантом. Он мне показал несколько стихов из Библии (в частности, Матфея 12:46-50 и 13:54-58), где говорится о неких БРАТЬЯХ Иисуса


Что-то я так и не нашел здесь внятного ответа на это место. В действительности - это элементарно. Вся проблема протестантов в том, что они отвергают Священное Предание и поэтому не имеют достаточно информации для того, чтобы сделать верные выводы. В иудейской среде практиковалось отдавать детей по обету на служение при храме. Дева Мария была одной из таких детей. С девочками возникали некоторые трудности при достижении ими репродуктивного возраста - у них начинались обычные для женщин циклы и, поэтому они не могли более постоянно находиться при храме, потому что все выделения из тела считались нечистотой. Для того, чтобы решить эту проблему и сохранить обет этой девушки, старейшины отдавали ее замуж за какого-нибудь её родственника, который был уже стар и тот хранил её девство. Деву Марию отдали за Иосифа Обручника, который был её родственником и к тому времени уже состарился. Он был вдовцом и у него были дети от первого брака. Когда Деву Марию выдали за него замуж, то дети Иосифа стали Её приёмными детьми, а для Иисуса - сводными братьями и сёстрами. Трое из них стали апостолами: Иаков брат Божий, Иуда, брат Иакова (его соборное послание есть в Новом Завете) и Симон Кананит, на брачном пире которого Христос и совершил первое чудо. Вся история Девы Марии и Иосифа изложена в апокрифическом протоевангелии Иакова, откуда не в полном объёме вошла в церковное Предание. На древних иконах и в восточной традиции Иосиф Обручник всегда изображается старцем, на Западе в более позднее время его чаще изображали молодым, откуда у протестантов и возникло их заблуждение.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение

13 страниц V  « < 11 12 13
Ответить в данную темуНачать новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



RSS Текстовая версия Сейчас: 24.5.2018, 11:19