IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

25 страниц V  « < 23 24 25  
Ответить в данную темуНачать новую тему
Восток и запад - что оъединяет, что разделяет???
rock-artist
сообщение 23.8.2011, 22:48
Сообщение #481


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 2
Регистрация: 23.8.2011
Пользователь №: 3785



Уважаемый, Беорнинг

Как человек, очень хорошо знакомый с иконописью, должен сказать, что в самом изображении действительно нет ничего страшного или шокирующего. Не совсем понятно только, то, почему из всех икон и фресок с изображением Святого Лаврентия и Святого Сикста II (которые были в календаре на сайте) было выбрано именно это изображение (во время написания предыдущего сообщения на сайте (но, не на главной странице) была и обычная икона Св. Сикста, но вечером её почему-то удалили). К тому же, в иллюстрированных месяцесловах и других "календарных" иконах, или, например, на Иконе Всех Святых, подобная иконография характерна, действительно, только для праздников в честь Св. Иоанна Предтечи, большинство же святых (в том числе и святые мученики) изображаются так же, как и на обычных иконах.

Я думаю, что скорее всего это была ошибка или небрежность. И очень надеялся, что в течение дня кто-нибудь исправит эту ошибку. Сегодня я зашёл в гости на православный сайт, именно для того, чтобы увидеть в календаре икону Св. Лаврентия или Св. Сикста (одинаково почитаемых и в Православной и в Католической Церкви)... Завтра, будет новый день и новый лист календаря. Но, я надеюсь, что чем меньше будет подобного рода недоразумений и ошибок, тем больше будет того, что объединяет и меньше того, что разъединяет...

P.S. Память Св. Лаврентия в Католической Церкви: 10 августа, память Св. Сикста II Папы Римского и его сподвижников: 7 августа.

Спасибо за корректность в обсуждении темы
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Беорнинг
сообщение 24.8.2011, 13:46
Сообщение #482


Старожил
****

Группа: Полноправные пользователи
Сообщений: 334
Регистрация: 29.1.2010
Из: Свердловская область
Пользователь №: 3463



Это точно. Корректность-то меня часто подводит. Прошу не принимать близко к сердцу. Такой уж характер...


--------------------
Не в силе Бог, а в правде! (Св. благоверный князь Александр Невский)
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Pilger
сообщение 10.3.2013, 14:05
Сообщение #483


Частый гость
**

Группа: Полноправные пользователи
Сообщений: 67
Регистрация: 10.3.2013
Пользователь №: 4163



Цитата(almaz @ 8.8.2011, 8:18) *
а сейчас в РФ какая власть? слово "Бог" есть в Основном Законе?

Христианский Бог не упомянут даже в конституции Евросоюза! При чем тут Россия? Эта зараза - апостасия - даже, если и есть у нас тоже, то далеко не от нас самих к нам пришла.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Pilger
сообщение 10.3.2013, 14:19
Сообщение #484


Частый гость
**

Группа: Полноправные пользователи
Сообщений: 67
Регистрация: 10.3.2013
Пользователь №: 4163



http://www.cathmos.ru/content/ru/publicati...5-11-07-28.html
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
mazur1207
сообщение 16.1.2015, 3:30
Сообщение #485


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 11
Регистрация: 7.6.2014
Из: Москва
Пользователь №: 4312



Восток и Запад. Объединяет первая тыс. лет после Рождества Христова. Разделяет вторая.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Margarita-Oxana
сообщение 7.10.2016, 13:33
Сообщение #486


Постоянный участник
***

Группа: Полноправные пользователи
Сообщений: 212
Регистрация: 7.10.2009
Из: Дальний Восток
Пользователь №: 3309



Цитата из о.Павла Флоренского, "Исидор".


"Но великое духовное смирение сочеталось в о. Исидоре с
великою независимостью. Для сего Старца не было человека, пред
которым он возгордился бы, сколь ни был бы этот человек ничтожен и
презренен и грешен. Но для Старца не было также и такого человека,
ради которого он изменил бы самому себе, сколько бы ни был он
влиятелен и чиновен. Пред всеми Авва говорил то, что думал; а пред
людьми именитыми - в особенности. И еще да будет ведомо тебе,
читатель, что Авва никого не боялся, ни пред кем не искательствовал,
ни для кого не забывал своего достоинства человеческого, всегда
чувствовал себя самовластным, свободным и подчинялся одному лишь
Богу.
Так, еще в бытность свою безусым и безбородым
келейником Наместника Лаврского Антония, однажды он вмешался в
разговор его с Митрополитом Московским Филаретом15. Великий Иерарх и
мудрый Наместник сидели за чаем и думали сообща о необходимости
вселенского собора и о соединении с католиками. Но возникал вопрос,
кто же будет первенствовать на соборе. Предвиделось, что ни
православные, ни католики не захотят уступить, и собор не состоится.
Входит о. Исидор с подносом, уставленным чайною посудою. «А Божия
Матерь, вот Кто будет Первой. Так председательское место и оставить
незанятым: оно будет для Божией Матери».

Всю жизнь лелеял о. Исидор эту мысль
о необходимости соединить Церкви, и церковное разделение было для
него личною болью и личною обидою. «Все мы дети Матери одной, не
можем видеть страданий Матери родной», - скорбно приводил он на
память какие-то стихи, и делал это очень, очень часто, - видно,
мысль о разделении Церквей сильно беспокоила его. Иногда же добавлял
еще: «А ведь все-одна канцелярия, из-за одной буквы: мы - кафолики,
а они -католики. Надо молиться Божией Матери. Чрез Нее произойдет
это соединение, а людскими силами не может быть совершено».
Соединение Церквей Восточной и Западной Батюшка связывал с
последними судьбами мира и иногда, указывая на происходящее в России
и за границею противо-христианское движение, говорил свою более
затаенную и более сокровенную, выношенную мысль: «Близки времена
Антихриста. Вот скоро будет такое гонение на христиан, что придется
прятаться».
При этих словах о. Исидора нельзя было не верить,
что воистину это так. Его безоблачное лицо туманилось, исчезала на
мгновение ясная улыбка, глаза смотрели серьезно, проницая будущее.
Делалось страшно: вот, идет ч т о-т о, надвигается... Но проходило
это мгновение, - и пророческая, вещая серьезность скрывалась, таяла,
исчезала. Однако это единое мгновение настраивало надолго.

Мысль о церковном единстве, в связи с этими
грозными предчувствиями, была одною из наиболее заветных мыслей
Старца. Однажды он написал даже письма об этой вещи Государю
Александру III, Гладстону и Бисмарку. Письма были карандашом,
еле-грамотны и, конечно, по-русски. Гладстону и Бисмарку Старец
послал, кроме того, некоторые наши богослужебные книги и молитву к
Божией Матери, составленную Н. В. Гоголем. Неизвестно, дошли ли
посылки и письма, отправленные в иные страны, но известно то, что
письмо к Государю дошло до Двора и оттуда был прислан выговор в
Скит. Впоследствии о. Исидор сам рассказывал неоднократно о своих
подвигах и слегка смеялся над неожиданным исходом дела. Но он
продолжал быть бесстрашным и независимым."



"Авва Исидор родился в селе Л ы с к о в е Макарьевского уезда Нижегородской губернии и во святом
крещении наречен был Иоанном. Родителями его были дворовые крестьяне
князей Грузинских; звались они Андрей и Параскева, а по фамилии -
Козины. Свою же фамилию Иоанн называл впоследствии двояко: то
Грузински и, то Козин, но обычно -Грузинский. Год рождения Иоанна в
точности неизвестен. По сообщению старца Авраамия из Скита, Иоанн
родился в тот самый год, когда преставился Преподобный Серафим,
Саровский Чудотворец. А сам Иоанн, уже незадолго перед смертью
своею, неоднократно рассказывал о врезавшемся ему в память разговоре
с матерью в день преставления Преподобного Серафима.
«Распространилось, - говорил он, - чудное благоухание. Я спросил у
матери, от чего оно, а мать мне говорит: Старец Серафим скончался».
Через 2-3 дня пришло известие о смерти Серафима. Если опереться на
первое сообщение, то годом рождения Иоанна нужно считать 1833 г. А
если принять в т о р о е сообщение, то должно думать, что Иоанну в
1833 году уже было довольное число лет, раз только он мог запомнить
событие этого года; тогда за год рождения, как и считал сам Иоанн,
надо будет принять 1814-й.
Так или иначе, но в жизнь Иоанна вошел луч от
сияния Преподобного Серафима. Еще нося в лоне своем Иоанна, мать его
ходила в Саров к Старцу Серафиму; Святой вызвал ее из громадной
толпы народа, поклонился ей при всех до самой до земли и предсказал,
что от нея произойдет великий подвижник и что имя ему будет Исидор.
А впоследствии, в Ските, Авва Исидор был в весьма близких отношениях
с одним из учеников Старца Серафима."

Сообщение отредактировал Margarita-Oxana - 7.10.2016, 13:38
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение

25 страниц V  « < 23 24 25
Ответить в данную темуНачать новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



RSS Текстовая версия Сейчас: 20.2.2018, 0:58