IPB

Здравствуйте, гость ( Вход | Регистрация )

9 страниц V  « < 7 8 9  
Ответить в данную темуНачать новую тему
Догматы - препятствие для диалога?
Является ли наличие догматов в Римско-Католической Церкви объективным препятствием для развития сотрудничества между католиками и православными?
Да [ 7 ] ** [14.89%]
Да, но это касается не всех догматов [ 5 ] ** [10.64%]
Нет [ 11 ] ** [23.40%]
Наличие догматов - не самое большое препятствие для диалога [ 21 ] ** [44.68%]
Я не знаю ни о каких догматах [ 0 ] ** [0.00%]
Полного единства не достигнуть никогда [ 3 ] ** [6.38%]
Всего голосов: 47
Гости не могут голосовать 
igorstrelkowski
сообщение 2.5.2008, 11:12
Сообщение #161


Академик
******

Группа: Модераторы
Сообщений: 1721
Регистрация: --
Из: Украина, Николаев
Пользователь №: 324



bielyjpios
ни одного канона не отменяем, но и соблюдать не собираемся.


biggrin.gif Ну потешили, братику! biggrin.gif Так вот откуда берется отношение к законам в миру! biggrin.gif
(Сколько еще надо сделать для воспитания цивилизованного человека из совка!)


--------------------
Мир и добро! '...идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.' (Мк 16,15-16)
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
kulkuri777
сообщение 2.5.2008, 12:43
Сообщение #162


Старожил
****

Группа: Полноправные пользователи
Сообщений: 376
Регистрация: --
Из: Finland
Пользователь №: 2080



: если вы думаете, что православные должны стать подстилкой под Католической Церковью (то есть, по умолчанию принимать все ее догматы и нововведения), тогда я прав - диалога НИКОГДА не будет.[/quote]

не думайу,Что КатолиЧеская Церковь нуждается в подстилках.Те,кто заявляет,Что надо принимать все догматы и нововведения,излагает свое лиЧное мнение.Надо вести диалог,Чем мы и занимаемся.Но РПЦ будет оЧень сложно вести диалог с католиками,ибо РПЦ преследует тех немногих своих свясенников,которые отказывайутся механиЧески проводить кресение и другие обряды,требуя от своих прихожан осознанного уЧастия в церковной жизни.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Michail
сообщение 2.5.2008, 16:24
Сообщение #163


Старожил
****

Группа: Неактивированные
Сообщений: 460
Регистрация: --
Из: Закарпатье
Пользователь №: 1916



(\"Алексей_В\")
Здравствуйте!

Я - православный. Если позволите, отвечу на ваш вопрос.
Считаю, что наличие нововведений в Католической Церкви является причиной отсутствия диалога и взаимопонимания между Католичеством и Православием. То есть я могу общаться с людьми - католиками (и делаю это с огромным удовольствием), но не более. Никаких совместных молитв, евхаристического единства быть не может. Потому что Православие не признает ни Второй Ватиканский Собор, ни примат Римского Папы и ничего из нововведений Католической Церкви.

То есть мы можем общаться, вести диалог на уровне людей, но не Церквей.


Извините, Алексей, но если епископы православной Церкви примут решение объдиниться с католической Церковью, и в будущем объденятся то Вы останетесь поза католичечкой Церковью?
Ведь \"католическая\" это не просто название - это характеристика христианской Церкви и она означает что Церковь общая, всемирная. Поэтому патриарх Варфоломей тоже имеет приставку \"католический\". Православная же означает что правильно славящая Бога Церквоь. Поэтому и у римо-католической Литургии (Мессе) молят Бога за всех православных христиан!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Michail
сообщение 2.5.2008, 16:58
Сообщение #164


Старожил
****

Группа: Неактивированные
Сообщений: 460
Регистрация: --
Из: Закарпатье
Пользователь №: 1916



К стати Алексей, попробуйте переубедить атеистов в их мировоззрении и отношении к религии. Тогда почувствуете сильны ли Вы в диалоге.
www.uath.org
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
p_oles
сообщение 2.5.2008, 21:20
Сообщение #165


Частый гость
**

Группа: Полноправные пользователи
Сообщений: 104
Регистрация: --
Из: Беларусь
Пользователь №: 806



побывал на форуме! ну что же интерестно глядеть (как не страшно это звучит) глядеть когда умирает атеист. если это атеист воюющий, то умирает изрекая проклятия, не самое приятное зрелище, если простой с убеждения, то в страхе, чувствуя и понимая, что что то его ждёт, то, во что он ни хотел упорно верить, это тоже страшное зрелище. иногда так умирают люди сильно верующие и священники. ну что же, на силу имл не будешь, думаю переубеждать кого то в том, что Бог существует, бесмысленное занятие...

что касается Ваших высказываний Михаил про единство, вернее про её невозможность, то Вы правы, его я думаю ближайшие 100 лет не будет (уже писал кажется я про это), если не вмешается РУКА БОГА! Православная Церковь не хочет покаяться и вернуться в лоно Католической Церкви, поэтому спорить про это нету смысла, лудше давайте поговорим о чём нибудь другом, как бы у нас кроме проблемы единства, нет других, более актуальных проблем...


--------------------
Fides omnia vincit!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
p_oles
сообщение 6.5.2008, 23:15
Сообщение #166


Частый гость
**

Группа: Полноправные пользователи
Сообщений: 104
Регистрация: --
Из: Беларусь
Пользователь №: 806



http://news.tut.by/society/108455.html

Вот как выглядят контакты РКЦ с РПЦ в Беларуси. почему РПЦ РП этого не хочет?? чего боится??


--------------------
Fides omnia vincit!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Michail
сообщение 12.5.2008, 12:24
Сообщение #167


Старожил
****

Группа: Неактивированные
Сообщений: 460
Регистрация: --
Из: Закарпатье
Пользователь №: 1916



Мириам, я иак понял, уже точно не придёт. Жаль sad.gif
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
igorstrelkowski
сообщение 12.5.2008, 17:18
Сообщение #168


Академик
******

Группа: Модераторы
Сообщений: 1721
Регистрация: --
Из: Украина, Николаев
Пользователь №: 324



Лишний раз убедился, что не догматы являются первопричиной несогласия РПЦ с РКЦ, а отстаивание исключительного права на отделенность. Догматы - официальная версия, Casus belli. Только желанием сорвать шансы на дружеские отношения можно объяснить вот такую статью (исключительно из желания высунуться со своей ложкой дегтя): Дiакон Алексей Старицын, Тайна Фатимы:
http://www.fatheralexander.org/booklets/russian/fatima.htm
Желание 'опровергнуть' все и вся католическое доводит его до прямого абсурда. Вот например:

Заметьте, через 25 лет после явлений (ну ладно, допустимь, что они были, пусть что-то там все-таки было, допустим), через 25 лет жизни, через четверть века Лусия начинает делать первыя записи. Точнее, она начала в 1935 году с воспоминаний о своей двоюродной сестре Жасинте, тоже одной из свидетельниц явлений, так как 12 сентября 1935 года были вскрыты и перезахоронены тленныя останки Жасинты.


Что бы автор интересно ответил на вопрос, как он в таком случае относится к Евангелиям? biggrin.gif


--------------------
Мир и добро! '...идите по всему миру и проповедуйте Евангелие всей твари. Кто будет веровать и креститься, спасен будет; а кто не будет веровать, осужден будет.' (Мк 16,15-16)
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
p_oles
сообщение 12.5.2008, 17:33
Сообщение #169


Частый гость
**

Группа: Полноправные пользователи
Сообщений: 104
Регистрация: --
Из: Беларусь
Пользователь №: 806



да уж, согласен с igorstrelkowskiм!


--------------------
Fides omnia vincit!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
alkar
сообщение 16.5.2008, 8:52
Сообщение #170


Академик
******

Группа: Модераторы
Сообщений: 2397
Регистрация: --
Из: Москва, Россия
Пользователь №: 1253



Думаю православным не повредит прочитать как учил Святитель Иоанн Златоуст о первенстве апостола Петра с которого и начат отсчёт Римских Пап

http://catholic.at.ua/index/0-63


--------------------
Pro fide!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
orthodox_priest_...
сообщение 17.5.2008, 14:44
Сообщение #171


Постоянный участник
***

Группа: Полноправные пользователи
Сообщений: 158
Регистрация: --
Из: Новокузнецк
Пользователь №: 2366



Здравствуйте друзья! Вот снова вернулся на Ваш замечательный портал. Год назад я бывал здесь под именем orthodoxdiacon.Теперь я уже почти год продолжаю свое служение в РПЦ в сане пресвитера. Всем, кто узнал меня передаю большой привет!
Замечательная тема. Думаю, Вам не безинтересно будет услышать на этот счет мнение православного священника. Постараюсь короче:
1. Доброе христианское сотрудничество между РПЦ и КЦ безусловно необходимо и догматы тут не являются помехой.
2. Наш патриарх Алексий II неоднократно и публично в своих посланиях призывал православных искать возможные пути такого сотрудничества, особенно в том, что касается социального служениия наших Церквей.
3. Как в православной, так и в католической среде духовенства и епископата на этот счет единого мнения никогда не было и наверное не будет, поэтому многое решается на местах.
Т.о. в конечном счете, наличие такого сотрудничества очень сильно зависит от нас с вами. От нашего желания и готовности слушать и быть услышанными.
Что касается объеденения , то по моему оно не возможно в принципе. Но это отнюдь не означает чего либо плохого. Я разделяю на этот счет мнение приснопамятного Папы Иоанна Павла II, который называл наши Церкви \"Сетрами\". Пусть так оно и будет (и то в лучшем случае, исходя из жизненной практики). Совершенно очевидно, что и ПЦ и КЦ два самостоятельных организма, помните слова ап.Павла \" Церковь-Тело Христово\" и любая хирургия погубит обе жизни.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
p_oles
сообщение 17.5.2008, 14:52
Сообщение #172


Частый гость
**

Группа: Полноправные пользователи
Сообщений: 104
Регистрация: --
Из: Беларусь
Пользователь №: 806



Отец Виктор, полностью с Вами согласен!!!!!!!


--------------------
Fides omnia vincit!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Michail
сообщение 13.6.2008, 14:25
Сообщение #173


Старожил
****

Группа: Неактивированные
Сообщений: 460
Регистрация: --
Из: Закарпатье
Пользователь №: 1916



(\"p_oles\")
Отец Виктор, полностью с Вами согласен!!!!!!!


Извините, как это в Иисуса Христа два тела? А протестантов забыли? Или они третий организм?
Я думаю что и католическая и православня Церковь и протестанты в одной Церкви - невидимой католической, апостольской, свтой. Но из всех хрещённых во Имя Отца и Сына и Святого Духа в Церкви Христовой точно есть те, в кого истинная вера, то видно по делам их.
Я уже гворил в предыдущем посте что у всех христиан есть еретические мыслы и в видимой Церкви двое христиан могут быть по вере в догматы дальше лруг от друга чем два христианина с двух разных конфесий.
Это моё мнение.
И я бы не брался так категорично сказать что когда-нибудь наши конфессии не объединятся видимо. Кто знает какте люди будут управлять делами Церкви через 100 лет? И какие обстоятельстваотносительно неё будут?
Но важно то что Церковь едина на духовном уровне. А иначе мы врём себе, когда произносим символ веры!
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
infra_hdc
сообщение 17.10.2016, 13:32
Сообщение #174


Новичок
*

Группа: Пользователи
Сообщений: 10
Регистрация: --
Пользователь №: 1210



Цитата(dt @ 7.5.2007, 18:58) *
одного из самых читаемых православными католических авторов - Блез Паскаль.

Приветствую!
Не подскажете, кто у Блеза Паскаля святой покровитель, имя которого он носит?
Посмотрел в месяцеслове, там три святых с именем Власий, и по дате рождения Паскаля ни один день памяти не стоит близко.
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Margarita-Oxana
сообщение 26.10.2016, 5:09
Сообщение #175


Постоянный участник
***

Группа: Полноправные пользователи
Сообщений: 212
Регистрация: 7.10.2009
Из: Дальний Восток
Пользователь №: 3309




Исламист из "Исламского государства" пережил клиническую смерть и обратился в Христианство

http://verapravoslavnaya.ru/?Musulmzmanin_...al_hristianstvo
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Margarita-Oxana
сообщение 8.11.2016, 17:34
Сообщение #176


Постоянный участник
***

Группа: Полноправные пользователи
Сообщений: 212
Регистрация: 7.10.2009
Из: Дальний Восток
Пользователь №: 3309



Цитата отсюда:

http://ruskline.ru/analitika/2016/08/18/u_...vi_odnogo_dreva

"За тысячу лет, как отпал Рим от Православной Церкви, у нас православных христиан накопилось к католической церкви немало претензий и обид, мы не согласны с их догматами и канонами, наши святые отцы справедливо осуждали их вероучение, у нас нет с ними евхаристического общения. Но все же, несмотря на все эти многовековые расхождения в догматах, на все взаимные обиды, разве, в конце концов, не должна примирить нас обращенная ко всем христианам заповедь Божья - «Да любите друг друга!»"

Вопрос: если дело за догматами, то, если предположить, что в Католической Церкви догматы изменятся так, каковы они в Православии, то пойдут ли православные иерархи по пути единства с Западной Церковью и в каком виде они его представляют? Так, как оно было в первом тысячелетии (два иерарха Запада и Востока, без главенства одного? Если так, единство ли тогда оно будет или уния?)
Конкретно - если "Рим отпал", сохраняя своё единство (в чём основная разница Востока и Запада), каким должен быть обратный процесс для согласия с восточными Церквами?

Если единство состоит в догматическом согласии, в Богословской истине, а не в едином управлении видимого главы Церкви, то, распадись Западная Церковь по национальному признаку, это сколько представителей в идеале должно собираться на всеобщий собор? (Хорошо, что сейчас восточных Церквей только 15). И кто будет председательствовать, или это не нужно?

Сообщение отредактировал Margarita-Oxana - 8.11.2016, 17:50
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Margarita-Oxana
сообщение 11.11.2016, 18:27
Сообщение #177


Постоянный участник
***

Группа: Полноправные пользователи
Сообщений: 212
Регистрация: 7.10.2009
Из: Дальний Восток
Пользователь №: 3309



Моё вынесенное из опыта личное мнение : сказанное "что свяжете здесь на земле" - действительно так, как бы много ни было сочувствующих с обеих сторон католиков и православных, большой погоды даже в деле экуменизма это, наверное, в конце концов не принесёт, даже скорее неверующие отнесутся сочувственнее к Католичеству, чем воцерковлённые православные христиане РПЦ, то есть чем глубже их вера и уровень воцерковлённости, тем сильнее ощущаются межцерковные проблемы. В "низах" не будет решена проблема межхристианского единства, если она не решена "в верхах". Лучшее, что можно сделать - оставаться в мире, ибо отсутствие мира лишает присутствия благодати, ссоры искушают грешить против другой Церкви Христовой (как это ни отвратительно звучит). Видно, Господь Иисус Христос ведёт каждую Церковь по своему пути, нельзя впадать в критику, осуждение. Из своего опыта скажу, что когда я читаю даже материалы СМИ из католических ресурсов, это ведь часть духовного окормления, оно для меня естественно и органично, я его постигаю не одним только умом. Так же, вероятно, и православные получают благодать и мир из православных источников (если они не номинальные верующие). А я, когда заинтересуюсь православной книгой, много могу получить знаний из тех, которые можно понять умом, и действительно это очень полезно, но после прочтения я чувствую, что при всём том, что оно совершенно правильно, оно как бы мне чуждо и не принимается сердцем, к сожалению. Всё-таки это другая Церковь (как собрание верующих). Думаю, то же чувствуют православные, когда интересуются Католичеством, поэтому это непонимание порождает конфликты. - А когда читаю греко-православного пастыря (например, Иерофей Влахос), я тоже понимаю, что это нечто, что я не могу принять как своё, но погружение происходит как бы глубже, оно приводит к какому-то полезному опыту, глубинному духовному обогащению. - Поэтому вряд ли является полезным судить о том, что не практикуешь, тем более когда достаточных знаний об этом нет ( у обычных мирян, имею в виду, не говоря уже о тех, кто не крещён, не воцерковлён и имеет достаточных оснований считать себя членом Православной Церкви). - Но всё равно, для всех верующих во Христа - один Пастырь, одна Богородица, Святая Троица.

Сообщение отредактировал Margarita-Oxana - 11.11.2016, 18:29
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение
Margarita-Oxana
сообщение 12.11.2016, 11:08
Сообщение #178


Постоянный участник
***

Группа: Полноправные пользователи
Сообщений: 212
Регистрация: 7.10.2009
Из: Дальний Восток
Пользователь №: 3309




Цитата
когда я читаю даже материалы СМИ из католических ресурсов

Я выразилась неправильно - конкретно имею в виду проповеди католических священнослужителей или материалы (статьи) по катехизации (углублению веры и т.п.).
Перейти в начало страницы
 
+Цитировать сообщение

9 страниц V  « < 7 8 9
Ответить в данную темуНачать новую тему
1 чел. читают эту тему (гостей: 1, скрытых пользователей: 0)
Пользователей: 0

 



RSS Текстовая версия Сейчас: 20.8.2018, 0:18